以下是我对“播下一个行动”的具体诠释：规则一，新闻八卦总有人听；规则二，自己的糗事会很受别人欢迎；规则三，熟人的隐私是大家的最爱；规则四，是人都喜欢被夸；规则五，交谈为的是娱乐地打发时间，而不是进行真理的讨论。现在我的沟通能力怎么也能算中上了吧。但其实内向的那一面并没有改变，我还是能够一个人呆很久，和谁都不说话。

目前是这样的状态，希望和工作的同志没差太远

人本身就是有两重性的,人一方面又灵的诉求,一方面又有肉的需要.任何的东西如果过于执著都回导致偏颇.不要太在意,一切师法自然.最近看了一些老庄,觉得学习老庄的人才是强悍的人.古时候之所以提倡孔孟,是因为孔孟比较容易理解,而且做起来有章可循.老庄可就难多了,需要真正的静下来倾听内心最深处的声音.我真不是诋毁姐妹们,可是女性同胞在这一点上可真实查太多了.女性同胞们只是在努力扮演应该做的角色,应该做个贤妻良母,应该做个女强人,应该这个,应该那个.于是后来就执著了,迷茫了,困惑了,发疯了.唉,犯不着这么认真,不就是一辈子么.老庄说的好,你再专注,也不如精力未曾耗费一点的婴孩;你在努力,也总有人比你更擅长.所以,follow your heart, don't use your brain.
这本书竟然是戴望舒翻译的，可见文艺诗人也是受了这本书的启发。不过现在看起来学的东西多了，周围各种各样的声音过于繁杂，确实很难真正的静下来。谁又能够真正的做好自己呢？但是话又说回来，没有这番折腾也很难回来。我一直觉得，与其相信一个涉世未深的农村少年不如相信一个浪子回头的出狱信任，因为人在诱惑面前的抵抗力真的是没有办法相信太多的。女人们啊，你们就一厢情愿的和你心目中的模型谈恋爱吧，我不相信有男人是专心无二的。对，即使是耶稣也说过，要像小孩子一样，小孩子不也是三心二意，朝秦暮楚么，呵呵，千万别强求，一切随缘，师法自然。

我们的生命经历，完全是我们自己造成的。
　　我们的一思一念，都在创造我们的将来。
　　最有力量的是"当下"，不是过去，也不是将来。
　　每一个人都因为自我憎恨和内疚，产生出很多痛苦。
　　很多人都认定自己"不够好"，要知道这只是一个念头，念头是可以改变的。
　　对我们最有害的是憎恨、批评和内疚。如果把憎恨溶化、甚至可以使癌症痊愈。
　　如果我们真正地爱护自己，我们的生命便有成就。
　　我们一定要将过去网开一面，宽恕所有的人。我们一定要开始学习爱护自己。
　　我们"当下"就应该接受自己，对自己满意；这样，我们便走向了积极的一面。
　　我们身体的一切疾病，也都是我们自己制造出来的。
　　我们生活在一个无限好的世界上，一切都很完美，只是生命却在不断地转变。
　　我们可以说一切都还没有开始，也还没有完结；一切都只是一而再，再而三的反复经验。生命永不停滞，每一刻都新鲜。
　　我们和佛的力量是一体的，这力量使我们能够从心所欲地创造。我们自己的心意可以创造各式各样的事业。生命里每时每刻都是一个新的开始，可以脱离陈旧的一切，让我们就在"当下"作一个全新的开始吧！在佛陀的世界里，一切都是完美的！

冯仑野蛮生长里边很不错的句子

 

文科院校待的时间太长了，小时候的雄心壮志都跑哪儿去了？

 

死亡是人生的朋友，也是人生的导师，因为站在终点回望通向终点的道路，会有很多感悟。我有时候去八宝山，去火化场，看到死亡，会思考很多事情，比如人生的真谛、规律和感悟。不知死，焉知生？只有在死的问题上有充分的思考，人生的终极道路才能在生的过程中更精彩地展开。

 

只有无知的人与不能勇于面对生命的人，对死亡才会感到恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必然得与死亡结友。

 

如果我们能视死亡为我们人生旅途中看不见而友善的同伴，他会提醒我们，不要常把现在该做的事情拖延到明天，帮助我们每天做得更好，而且充实。

 

除了在现实生活中奔忙、忙碌，被一些赞扬和虚荣包裹起来，也要静下心来去和死亡对一对话，谈一谈心，站在死亡的角度来看一看今天的自己，究竟是不是做了最有价值的事情